أيضا في قطعة من كتاب المقتبس ، لأبي حيان القرطبي ، المنشورة بالتصوير حديثا « 1 » ، مع ظهور بعض التعقيبات بخط الناسخ « 2 » . أما ما قاله الأستاذ عبد الستار الحلوجي : " إنّ التعقيبات لم تظهر إلا بعد القرن الرابع الهجري " « 3 » فهو رأي ينقضه ما وصل إلينا من المخطوطات القديمة الحاوية على التعقيبات الكاملة أو على أجزاء منها . ولعل ظانّا يقول : إنّ التعقيبات الموجودة في بعض المخطوطات القديمة هي من صنع بعض متملكيها فهي لا تعود إلى زمن نساختها ، فإننا نقول له : لقد وصلت المخطوطة إلى يد هذا المتملك كاملة متكملة ومجلدة أيضا فما الدافع الذي يدفعه إلى إثبات التعقيبات فيها ؟ ونقول أيضا : إنّ الخبير بصناعة المداد ، ومعرفة أنواعه ، وأزمان صنعه والفرق بين الخطوط ، يستطيع أن يميّز جيدا بين التعقيبات المكتوبة بمداد المخطوطة نفسه ، أو بمداد يختلف عن مداد المخطوطة أو بخط مغاير لخط الناسخ . وقد استمر ظهور التعقيبات في كثير من المطبوعات الحديثة مما طبع في بولاق ودائرة المعارف العثمانية وغيرهما وفي كثير من المصاحف الشريفة والمطبوعات الحجرية وغيرها مع استعمال الترقيم العددي للصفحات .

--> ( 1 ) المقتبس الثاني ، نشره بالتصوير خواكين برميخو ، مدريد 1999 ، الصفحات 170 - 183 مثلا . ( 2 ) المصدر نفسه 184 ، 186 ، 188 ، 190 مثلا . ( 3 ) المخطوط العربي منذ نشأته إلى آخر القرن الرابع الهجري 181 وهنا تقول ميري عبودي فتوحي في فهرسة المخطوط العربي 38 : " وقد ظل المخطوط العربي ردحا من الزمن بدون ترقيم لأوراقه أو صفحاته حتى نهاية القرن الخامس الهجري تقريبا " ، وهذا رأي مردود .